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竹文化是漢族勞動人民在長期生產(chǎn)實(shí)踐和文化活動中，把竹子形態(tài)特征總結(jié)成了一種做人的精神風(fēng)貌，如虛心、氣節(jié)等，其內(nèi)涵已形成漢民族品格、稟賦和精神象征。看到竹子，人們自然想到它不畏逆境，不懼艱辛，中通外直，寧折不屈的品格，這是一種取之不盡的精神財富，也正是竹子特殊的審美價值。
竹為高大、生長迅速的禾草類植物，莖為木質(zhì)。分布于熱帶、亞熱帶至暖溫帶地區(qū)，東亞、東南亞和印度洋及太平洋島嶼上分布最集中，種類也最多。竹枝桿挺拔，修長，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中國人民喜愛，有“梅蘭竹菊”四君子之一，“梅松竹”歲寒三友之一等美稱。
“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”…向來喜歡中國古代文人的書齋生活，蘇東坡寧可食無肉，也要居有竹，他說"無肉使人瘦，無竹使人俗"。現(xiàn)代人吃飽穿暖不是問題，于是閑暇時光在翠竹掩映的雁湖木屋以畫竹為樂，畫竹自賞，題曰："食有肉，居有竹，事丹青，心自足。"身處雅居幽靜處，該是怎樣的一種愜意。
中國的文人雅士更是與竹有著魚水般的關(guān)系。他們種竹，“家山竹好無人看，漫種庭前一兩竿”；在竹林中品味一種超逸的境界，“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚；荷笠戴斜陽，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)”；在竹林環(huán)繞的情景中讀書、生活，“嘉果浮沉酒半醺，床頭書冊亂紛紛；北軒涼吹開疏竹，臥看青天大白云”，“簾虛日薄花竹靜，時有乳鳩相對鳴。簡直是無處無竹，無竹無處。
曾文正公家書中言道："居室前后，須多種竹樹，家有一種生氣，人受一種清氣。"晉朝王子猷借人空宅暫住也要種竹，道是"不可一日無此君"，這就是魏晉風(fēng)度！杜甫寓居成都浣花溪畔時，他曾手植修竹幾千萬株，冬夏青翠一片，成為一大名勝。林黛玉獨(dú)愛瀟湘館的千竿修竹，每日里滿懷心事聽"鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)"的竹聲。千百年來竹是中國人的至愛，尤其是文人，愛竹成癖者比比皆是。
竹非草非木遍生各地，尤適于湖廣江浙氣候溫和多雨的地區(qū)，一二株臨窗，三五竿傍水，或萬竿碧玉，竹樹成林，竹情清韻與江南山水渾融一體，竹與中國的傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的關(guān)系。以至于今天每個中國人看到竹子的時候，都有一種異樣的感覺，這種感覺就來自于我們的文化。
青青翠竹古往今來吸引了無數(shù)文人墨客，他們面對竹子有感而發(fā)，托物言志，創(chuàng)作了數(shù)以千計的竹子神話、詩歌、書畫，形成了中國竹文化的一個重要組成部分。
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